{"id":727,"date":"2024-07-02T11:06:20","date_gmt":"2024-07-02T09:06:20","guid":{"rendered":"https:\/\/interrelblog.unibe.ch\/?page_id=727"},"modified":"2024-08-15T09:42:06","modified_gmt":"2024-08-15T07:42:06","slug":"727-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/interrelblog.unibe.ch\/?page_id=727","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"\n
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09. Januar 2023<\/a><\/h6>\n\n\n\n

Ehe und Familie: Ein Friedensprojekt?<\/p>\n\n\n\n

Das durchschnittliche Heiratsalter in der Schweiz liegt bei ungef\u00e4hr 31 Jahren. Dieser Blogbeitrag geht der Frage nach, weshalb sich zwei junge Frauen aus unterschiedlichen Religionsgemeinschaften bereits mit Anfang 20 f\u00fcr eine Heirat entschieden haben. <\/em><\/p>\n\n\n\n

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Tabea R\u00e4tz (sie\/ihr) – Bachelor Osteuropa-Studien und Interreligi\u00f6se Studien Bern<\/p>\n\n\n\n

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Borba, Jonathan: Wedding Backgrounds, Itaunas 2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Einf\u00fchrung<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Junge Erwachsene, die sich f\u00fcr eine fr\u00fche Heirat entscheiden, geraten oftmals in unterschiedliche Konfliktsituationen. Teilweise m\u00fcssen sie sich rechtfertigen, weshalb sie sich f\u00fcr diese Art von Leben entscheiden, welche sich in vielen F\u00e4llen von der Lebenssituation ihres t\u00e4glichen Umfeldes unterscheidet. In diesem Beitrag soll zwei Stimmen aus unterschiedlichen Religionsgemeinschaften Platz gegeben werden, um einen Einblick in ihre Gedanken zu Ehe und Familie in Bezug auf das Thema Frieden zu erhalten. Das Ziel dieses Beitrags ist es, zu zeigen, weshalb sich diese jungen Frauen f\u00fcr eine Ehe und Familie im jungen Erwachsenenalter entschieden haben. Dabei sollen folgende Fragen im Vordergrund stehen: Welche Bedeutung haben Ehe und Familie im Islam und im Christentum und inwiefern k\u00f6nnen Ehepaare und Familien eine friedensstiftende Wirkung auf die umliegende Nachbarschaft, die Religionsgemeinschaft und die Gesellschaft haben?<\/p>\n\n\n\n

Auswahl der Interviewpartnerinnen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Um den Leitfragen auf den Grund gehen zu k\u00f6nnen, habe ich zwei Interviews durchgef\u00fchrt. Die beiden Interviewpartnerinnen sind zwischen 19 und 22 Jahre alt. Zudem sollen sie entweder verlobt oder verheiratet sein. Beide Befragte m\u00fcssen einer unterschiedlichen Religion angeh\u00f6ren und sich mit deren Werten auskennen. Aus Datenschutzgr\u00fcnden werden f\u00fcr die Interviewpartnerinnen Decknamen verwendet.<\/p>\n\n\n\n

Interviewpartnerin \u201eAlia\u201c<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Die erste Interviewpartnerin ist 21 Jahre alt und seit April 2022 verlobt. Die Hochzeit soll im Mai 2023 stattfinden. Alia bezeichnet sich als wiedergeborene Christin und ist in einer freikirchlichen Gemeinde aufgewachsen. Heute ist sie immer noch Teil dieser Freikirche und leitet die dazugeh\u00f6rige Jugendgruppe. Alia arbeitet vollzeitlich in einer Kindertagesst\u00e4tte im Berner Seeland.<\/p>\n\n\n\n

Interviewpartnerin \u201eJana\u201c<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Die zweite Interviewpartnerin ist 22 Jahre alt und seit Sommer 2020 verheiratet. Im September erwartet Jana ihr erstes Kind. Sie studiert Nahost- und Osteuropastudien an der Universit\u00e4t Bern. Aufgewachsen in einer muslimischen Gemeinschaft im Kanton Aargau bezeichnet sie sich als Muslimin. Auch heute ist Jana immer noch Teil und aktives Mitglied jener religi\u00f6sen Gemeinschaft.<\/p>\n\n\n\n

Bedeutung der Ehe im Christentum<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Die Idee einer christlichen, langfristigen partnerschaftlichen Beziehung entspringt bereits den ersten S\u00e4tzen im Alten Testament. Bereits im zweiten Kapitel des Buches Genesis spricht Gott, dass es nicht gut sei, wenn der Mensch allein ist. Daher schuf Gott aus einem geschlechtslosen Menschen zwei gleichberechtigte Partner_innen mit unterschiedlichen Auspr\u00e4gungen. (Genesis 2,18-24) Im neuen Testament tritt ein weiteres Bild in Kraft: Hochzeit und Ehe werden sinnbildlich f\u00fcr die Liebe Gottes zu seinen menschlichen Gesch\u00f6pfen und der Kirche verstanden. Jesus wird dabei als Br\u00e4utigam und die Gemeinde als Braut betrachtet. Interviewpartnerin Alia \u00e4usserte sich w\u00e4hrend des Interviews \u00e4hnlich zur Bedeutung der Ehe im Christentum. Sie beschreibt, dass das Bild der Ehe gebraucht wird, um zu zeigen, wie sehr Jesus die Menschen und die christliche Gemeinde liebt. Dabei erkl\u00e4rt sie, dass Jesus sinnbildlich f\u00fcr den Br\u00e4utigam und die Gemeinde f\u00fcr die Braut steht. (Offenbarung 22,17) Dabei betont Alia, dass dieses Bild zeige, dass sich Jesus nach einer Intimit\u00e4t und Gemeinschaft mit den Menschen sehne. Zudem erw\u00e4hnt sie, dass die Gemeinde mit einer grossen Familie gleichgesetzt werden kann. In einer solchen Familie sollen Wachstum, G\u00fcte und Vergebung geschehen.<\/p>\n\n\n\n

Dieses Bild von Ehe hat Alia auch bei ihren Eltern erlebt. Sie beschreibt, dass ihre Eltern sich erg\u00e4nzen und in ihrer Partnerschaft nicht nur den eigenen Vorteil, sondern einen gemeinsamen Weg suchen. Dieses Bild von Ehe, gekoppelt mit den christlichen Werten, hat Alia dazu bewegt, selbst fr\u00fch heiraten zu wollen.<\/p>\n\n\n\n

Bedeutung der Ehe im Islam<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Wie im Christentum bejaht der Koran Ehe und Familie. Ein Ehevertrag bildet die Basis der Eheschliessung. Zugleich soll die Ehe auch im Islam voller Liebe und Zuneigung gelebt werden. Dabei sollen beide Ehepartner:innen gleichberechtigt sein. Bei der Heirat verpflichten sich die Ehepartner:innen, das friedliche Zusammenleben zu wahren und f\u00fcr das Wohl gemeinsamer Kinder zu sorgen. Der Mann steht in der Verantwortung f\u00fcr den Lebensunterhalt, w\u00e4hrend die Frau das Recht auf Schutz und Unterhalt durch ihren Mann erh\u00e4lt. Dies ist im religi\u00f6sen Recht des Islams, der Shari\u2019a, festgelegt. \u00c4hnlich wie Interviewpartnerin Alia hat Interviewpartnerin Jana ein positives Bild von Ehe und Familie in ihrer Kindheit und Jugend erlebt. Auch ihre Eltern sind immer noch gl\u00fccklich verheiratet.<\/p>\n\n\n\n


\u201eEine Freundschaft!\u201c So antwortete Jana auf die Frage, welches Bild von Ehe sie in ihrer Kindheit und Jugend vermittelt bekommen hat. Eine Freundschaft auf einem n\u00e4chsten Level, so beschrieb Jana die Ehe ihrer Eltern. Genau wie f\u00fcr Interviewpartnerin Alia spielten auch f\u00fcr Jana die Eltern eine wichtige Rolle bei dem Entscheid f\u00fcr eine junge Heirat. Deren Ehe habe sie inspiriert und sie wolle dies gleichermassen erleben. Jana f\u00fchrt weitere Gr\u00fcnde ins Feld, weshalb sie sich f\u00fcr eine fr\u00fche Heirat entschieden hat. Sie beschreibt, dass im Islam die Ehe etwas Heiliges sei, etwas, das zwei Personen zutiefst verbindet \u2013 \u00abeinen Bund\u00bb. <\/em>Deshalb wusste sie, dass sie dieses Erlebnis nur mit einer einzigen Person teilen m\u00f6chte. Aufgrund ihrer Karrierepl\u00e4ne w\u00fcnschte sie sich, fr\u00fch jemanden kennenzulernen, mit dem sie von Anfang an ein gemeinsames Leben aufbauen kann. Als Jana ihren jetzigen Mann kennenlernte, war sie offen f\u00fcr eine Beziehung, welche in einer Ehe enden w\u00fcrde. Diesen Entscheid hat sie nie bereut und sie beschreibt ihre Ehe als die Freundschaft, welche sie ihr Leben lang bei ihren Eltern beobachtet und f\u00fcr sich selbst gew\u00fcnscht hat.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Ehe als friedensstiftendes Konzept?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Das schweizerische Bundesamt f\u00fcr Statistik legt dar, dass die Scheidungsziffer in der Schweiz seit 1970 um ungef\u00e4hr 15 % angestiegen ist. Es lassen sich etwa zwei von f\u00fcnf verheirateten Ehepaaren im Laufe ihres Lebens wieder scheiden. Gr\u00fcnde wie psychische oder physische Gewalt, fehlende K\u00f6rperlichkeit oder Treuelosigkeit k\u00f6nnen zu einer Scheidung f\u00fchren. Solche Erfahrungen und Erlebnisse lassen sich schwer mit dem Thema Frieden verbinden. Oftmals enden Ehen in Konflikten zwischen den sich einst einigen Ehepartner:innen. Als die Interviewpartnerinnen zum Thema Frieden in einer Ehe befragt wurden, fanden beide, dass Ehe an sich eine friedensf\u00f6rdernde Verbindung sei. F\u00fcr Interviewpartnerin Jana ist der Bund, der zwischen zwei Ehepartnern besteht, Motivation, um nach einer L\u00f6sung bei Konflikten zu suchen. Da aus einer Ehe nicht leicht ausgestiegen werden kann, m\u00fcssen L\u00f6sungen und Kompromisse gefunden werden. Wenn diese Herausforderungen gemeinsam gemeistert werden, ist eine Ehe f\u00fcr sie friedensstiftender als eine Beziehung ohne Ehe, welche in einer Trennung endet. Interviewpartnerin Alia beschreibt die Freude und Liebe wenn sie bei der Arbeit in der Kindertagesst\u00e4tte beobachtet, wie Eltern ihre Kinder abholen. Ihrer Meinung nach ist der Mensch ein Wesen, das sich nach einem Gegen\u00fcber sehnt. Dabei ist es m\u00f6glich, dass Menschen R\u00fcckhalt und Frieden in der Ehe oder Familie finden. Weiter meint sie, dass Frieden nur in die Welt hinausgetragen werden kann, wenn die Person bereits mit sich selbst in Frieden ist. Weiter wurden die beiden Interviewpartnerinnen gefragt, ob Ehe und Familie eine friedensstiftende Wirkung auf ihr Umfeld und die Gesellschaft haben k\u00f6nnen. Jana meinte, dass Personen in einer Familie geformt werden. Pers\u00f6nlichkeiten, Meinungen, Werte sowie unter Umst\u00e4nden religi\u00f6se Pr\u00e4gungen entstehen unter dem Dach der elterlichen Ehe und Familie. Dabei entfaltet sich auch die Idee und Vorstellung der Ehe. Junge Erwachsene verlassen das Elternhaus mit Erfahrungen, welche sie zu Hause gemacht haben, und leben nach diesen Erfahrungen. Wenn Frieden in einer Ehe entsteht, kann dieser nach aussen getragen werden und zu einer friedlicheren Gesellschaft beitragen. <\/p>\n\n\n\n

Schlussfolgerung<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Was bedeutet das nun? Welchen Effekt k\u00f6nnen Ehepaare auf die umliegende Nachbarschaft und Gesellschaft haben?<\/p>\n\n\n\n

Alia und Jana haben beide ein solch positives Bild von Ehe in ihrer Kindheit und Jugend mitbekommen, dass dies mit ein Grund daf\u00fcr war, weshalb sich beide f\u00fcr eine fr\u00fche Heirat entschieden haben. Obwohl beide von ihnen unterschiedlichen Religionen angeh\u00f6ren, haben sich w\u00e4hrend der Interviews einige Gemeinsamkeiten gezeigt. Beide Elternpaare der Interviewpartnerinnen sind nach 30 Jahren immer noch gl\u00fccklich verheiratet. Dadurch haben beide ein positives Bild des Konzepts Ehe. Nicht nur positive Erfahrungen, sondern auch religi\u00f6se Gr\u00fcnde haben beide zu einer Ehe motiviert. Dabei muss jedoch hinzugef\u00fcgt werden, dass oftmals in traditionell gepr\u00e4gten Gemeinschaften ein bestimmter Druck auf Ehen und Familien lastet, ein gl\u00fcckliches Leben zu f\u00fchren, und die Aufl\u00f6sung einer Ehe kommt oftmals nicht in Frage. Zudem beziehen sich die Aussagen der beiden Interviewpartnerinnen auf ihre eigenen Eltern und sind deshalb wenig objektiv.<\/p>\n\n\n\n

Schlussendlich kristallisiert sich trotzdem heraus, dass der Frieden, welcher in einer Ehe entsteht, nach aussen getragen werden kann und m\u00f6glicherweise zu einer friedlicheren Gesellschaft beitr\u00e4gt. \u201eDer Friede, welcher nach aussen getragen wird, kann nie tiefer und gr\u00f6sser sein als der Friede, der im Innern einer Ehe und Familie entsteht.\u201c<\/p>\n\n\n\n

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Zur Vertiefung<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Egger, Moni: Fehl\u00fcbersetzungen mit Folgen: Korrekturen zur biblischen Sch\u00f6pfungsordnung, in: FAMA feministisch politisch theologisch 33 (2), 2017 Z\u00fcrich.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Lenzin, Rifa\u2019at: Liebe und Ehe im Islam, Religion.ch<\/a><\/p>\n\n\n\n

Literatur\u00a0<\/strong>
Tatari, Muna: Die Ehe \u2013 nur ein Vertrag?, in: Sch\u00f6ningh, Ferdinand (Hg.): Ehe im Islam und Christentum, Paderborn 2016.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bildquelle: <\/strong><\/em>https:\/\/unsplash.com\/de\/fotos\/braut-und-brautigam-handchen-haltend-auf-einem-feld-i2gom1zDv5Y<\/p>\n\n\n\n

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